AlterTexto: De Toro: Roa Bastos, Borges, Derrida vol 1, num 1, enero-junio 2003

Resúmenes / Abstracts

Fernando de Toro
Roa Bastos, Borges, Derrida: escritura y deconstrucción (7-39)

Yo el Supremo de Roa Bastos ha sido objeto de numerosos estudios en los últimos treinta años y la mayoría de estos ha situado la obra roabastiana dentro de la narrativallamada del Boom y, por lo tanto, dentro de la narrativa de la Modernidad. Otros simplemente la ignoraron o bien la situaron dentro de la novela del Dictador, otra etiqueta poco productiva para dar cuenta, no sólo de la narrativa roabastiana, sino también de la narrativa latinoamericana en general.

Por ello, y para contextualizar la reflexión que aquí deseo proponer, es preciso dejar clara mi posición con respecto a mi noción de Modernidad, la cual comparto con Frederick R. Karl, y mi noción de Posmodernidad. La Modernidad comienza alrededor de 1896 con la representación de Ubu Roi de Alfred Jarry y concluye hacia 1925. Lo que sigue, hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial, el lo que Thomas Kuhn ha llamado ciencia normal, esto es, la extensión del paradigma artístico de la Modernidad como práctica universalmente aceptada. Durante los años cincuenta se produce una transición marcada por compositores tales como John Cage, artistas plásticos como Andy Warhol, autores como Samuel Beckett, o por arquitectos como Belgiojoso, Peresutti y Rogers con la construcción de la Torre Velasca en Milán en 1957 o por el Pop Art de los años sesenta, por ejemplo. La condición posmoderna, ya anunciada por aquéllos, se inserta a partir de los años setenta y se transforma en ciencia normal hacia fines del siglo XX. Es desde esta posición desde donde reflexiono sobre Roa Bastos, y es desde aquí que puedo situarlo dentro de las problemáticas de la Posmodernidad, problemáticas tales como la escritura (Derrida), la simulación (Baudrillard), el rizoma (Deleuze y Guattari), la deshistorización de la historia y la desficcionalización del relato.

(Rizoma, deconstrucción, simulación, Posmodernidad, Modernidad, discontinuidad, territorio, desterritorialización, re-territorialización, paradigma, ciencia normal, gestalt, deshistorización, desficcionalización)

Yo el Supremo, written by Roa Bastos, has been object of numerous studies in the last thirty years and most of these studies have located this work of the Paraguayan novelist within the so-called Boom narrative and, therefore, within the narrative of the modernity. Others simply ignored this novel or located it within the Latin American Dictator novel; this one, a poorly productive category to give account not only of Roa Bastos’ narrative, but also of the Latin American narrative in general.

For that reason, and in order to contextualize the reflection I am willing to propose here, it is necessary to establish clearly my position regarding the notions of modernity (in which I agree with Frederick R. Karl) and postmodernity. For me, modernity begins aroun d 1896 with the representation of Ubu Roi, by Alfred Jarry, and concludes towards 1925. What followed this date and until the end of World War II is what Thomas Kuhn has called “normal science”, i.e., the extension of the artistic paradigm of modernity as a worldwide accepted practice. During the fifties took place a transition marked by composers such as John Cage, plastic artist as Andy Warhol, writers as Samuel Beckett or by architects as Belgiojoso, Peresutti and Rogers with the construction of the Velasca Tower in Milan (1957), or by the Pop Art of the sixties. The postmodern condition, announced by those authors, begins in the seventies and is transformed into “normal science” towards the end of the twentieth century. It is right from this position that I reflect on Roa Bastos, and it is from here that I can locate him within the problems of the postmodernity such as writing (Derrida), simulation (Baudrillard), rhizome (Deleuze and Guattari), dehistoricization of History and the defictionalization of narrative.

(Rhizome, deconstruction, simulation, postmodernity, modernity, discontinuity, territory, deterritorialization, reterritorialization, paradigm, normal science, gestalt, dehistoricization, defictionalization)