Deus caritas est – Dios es amor
La primera encíclica del Papa Benedicto XVI
del 25 de diciembre 2005

La primera encíclica del nuevo Papa ha encontrado gran eco en el mundo entero. El Centro Universitario Ignaciano y el Departamento de Ciencias Religiosas de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México organizaron juntos, el 13 de marzo 2006, un panel sobre este documento, recogiendo los puntos de vista de varios especialistas. El moderador del panel fue el Dr. Alexander Paul Zatyrka, S.J., Director del Departamento de Ciencias Religiosas. La Dra. Barbara Andrade, del mismo Departamento, presentó un resumen teológico-sistemático; el Dr. Mario López Barrio, S.J. también del Departamento de Ciencias Religiosas, hizo una serie de observaciones bíblicas y exegéticas; el Mtro. Gonzalo Balderas, O.P. del Centro de Formación Integral puso el documento en perspectiva histórica, en la línea de los Papas que escogieron el nombre de Benedicto y de su gestión eclesial. Por último, el Mtro. Eugenio Páramo, S.J., Coordinador del Centro Universitario Ignaciano, evaluó el alcance pastoral de la encíclica. A continuación tendrán acceso a los textos de los diferentes comentarios. El texto del P. Balderas todavía no nos ha llegado, pero lo añadiremos posteriormente. La razón está en que no queremos esperar más en compartir con los visitantes de esta página web nuestras reflexiones, porque muchos nos las han pedido con cierta urgencia.

Lo cierto es que en este preciso momento está animada la discusión de esta encíclica. Está, por así decirlo, en «coyuntura». Este hecho se pudo constatar directamente durante el panel. Aun en un horario aparentemente tan poco propicio (9:00 de la mañana) y siendo en lunes, donde suelen asistir menos alumnos a la Universidad, el auditorio estuvo tan repleto como pocas veces lo hemos visto, con muchedumbres de todas las edades y estaturas académicas precariamente sentadas en las escaleras. Llamaba también la atención la heterogeneidad del público: habían acudido personas de ámbitos universitarios que difícilmente hubieran seguido el llamado a un evento de Ciencias Religiosas – o de religión en general. Había un interés especial que unía a estas personas y había también una dinámica especial en la viva discusión al final. Podríamos decir que lo que había congregado a estas personas era una esperanza, un afán de oír una palabra animadora. Era como una predisposición general a experimentar – y también expresar – emociones. Pareciera que es acertada esta clave de lectura, porque en la discusión tuvimos de todo, menos el tiempo suficiente para dar entrada a más comentarios. Hubo, por supuesto, preguntas y comentarios sobrios y concretos. Se presentaron dos expresiones impactantes. La primera fue el espontáneo relato de una joven que, como reiteraba, de pura casualidad se había encontrado en la asamblea de jóvenes con quienes se reunió el Papa en agosto de 2005 en Colonia, cómo le había impresionado este acontecimiento y cómo lo recordaba como algo importante en su vida; y segunda, la queja-lamento de quienes se sentían demasiado ignorantes en materia teológica-religiosa para poder realmente entender de qué se trataba en el fondo.

Lo cierto es que más que un «simple» panel, nos encontramos con un acontecimiento emocional de múltiples matices. Esto muestra que el lenguaje de la encíclica, por partes emotivo y bello, suscitó, en cuanto lenguaje, respuestas emotivas.

Esperamos que los comentarios que incluimos puedan servir para su propia reflexión.

Introducción del panel (Dr. Alexander Paul Zatyrka, S.J.)
El P. Zatyrka subrayó el hecho de que la primera encíclica de un nuevo Papa siempre es recibida en una actitud especial: la de descubrir algo nuevo, un indicio del «programa» que podría seguir el nuevo papado – y la Iglesia con él. A continuación introdujo a los panelistas y explicó el orden que seguirían las exposiciones.

1. Intervención: El punto de vista teológico-sistemático (Dra. Barbara Andrade)

2. Intervención: El punto de vista bíblico-exegético (Dr. Mario López Barrio, S.J.)

3. Intervención: El punto de vista desde la historia de la Iglesia (Mtro. Gonzalo Balderas, O.P.)

4. Intervención: El punto de vista pastoral (Mtro. Eugenio Páramo, S.J.)

Les agradeceremos su participación y ponemos este espacio a su disposición. humanismo.cristiano@uia.mx