En la actualidad, el discurso sobre el «Humanismo» y el «Humanismo Cristiano» es poco claro y poco convocador. Los términos tradicionales en los que se sigue hablando de uno y otro «Humanismo» parecen no incidir en lo que nos hace falta para una vida de «sentido», más digna y más comunitaria. Parece que se manejan varios «humanismos» y se perciben planteamientos precondicionados y no cuestionados que no fomentan ni la esperanza, ni dinamismos de reconciliación, integración y aceptación, ni dan cabida a los anhelos de solidaridad.

Un problema del planteamiento del «Humanismo Cristiano» parece consistir en que el anuncio cristiano las más de las veces se formula en un lenguaje estático y dogmático que no encuentra eco en la experiencia real. No se ve con claridad dónde se insertan las exigencias de un «Humanismo Cristiano» y por qué nos interesaríamos por él.

Para responder a ambos problemas buscamos distinguir formalmente entre los criterios de lo humano tales como son percibidos por diferentes disciplinas académicas y los criterios de lo humano tales como aparecen en los evangelios. Proponemos que las diferentes disciplinas — a partir de sus propias experiencias y áreas de competencia — identifiquen primero sus criterios más importantes de lo humano, para que luego podamos reflexionar sobre cómo estos mismos criterios se modifican y/o se radicalizan en el anuncio cristiano.

El Coloquio quiere ser una búsqueda abierta, en la que no pueden prejuzgarse los resultados; un diálogo interdisciplinario que convoca a la discusión sobre preguntas e inquietudes comunes.

En este planteamiento, la teología trataría de dar respuesta a los interrogantes planteados y de ofrecer una esperanza fundada y convocadora. Tendrá, por consiguiente, su espacio en un «diálogo fe-cultura» después de las reflexiones y propuestas de las diferentes disciplinas y en discusión con ellas.

Los criterios de lo humano propuestas hasta ahora por las tres mesas de trabajo que participan en el Coloquio indican que una línea de fuerza que se verá una y otra vez en las discusiones será la de la esperanza de solidaridad.